李恪（？—821年），本名李审，唐朝宗室，唐宪宗第十子。
806年8月，李审被册封为建王，出任开府仪同三司、郓州都督、平卢淄青节度使。813年，改名为李恪。821年，李恪去世。938年，李恪被南唐开国皇帝李昪追认为四代祖，追封孝静皇帝，庙号定宗。
人物生平
李恪，本名李审。806年（元和元年）8月，淄青节度使李师古去世，其弟李师道擅自接管军务，请求朝廷任命。当时朝廷正忙于讨伐，为避免两线作战，封李审为建王，次日授开府仪同三司、郓州大都督，兼平卢军淄青等州节度使，但李师道实际被任命为节度留后。李审并未前往封地。
813年（元和七年），李审改名为李恪。821年（长庆元年），李恪去世。
938年（南唐昇元二年），李恪被南唐开国皇帝李昪追认为四代祖，追封元善见，庙号定宗。
争议观点
认祖建王
在五代十国至北宋流传的史料中，关于李昪为李唐皇族后裔的说法，多见于私修史著及杂史、稗史。据清人《十国春秋》总结，南唐旧臣徐铉在《江南录》中称李昪为李纯第八子建王李恪的玄孙，释文莹的《玉壶清话》也持此说。李昪之孙李从谦的墓志铭《宋故左龙武卫大将军李公墓志铭》亦自称建王李恪后裔。李从谦为南唐烈祖李昪嫡孙、元宗李璟第九子、后主李煜同母弟，墓志铭载李煜对其“友爱异于他弟”，开宝年间曾奉命使宋，赵匡胤“嘉其占对，厚膺蕃锡”。墓志撰者胡宿为北宋人，与李从谦同籍且与其子友善，对李家情况较为熟悉。李从谦作为南唐直系后代，距李昪李昪不出三代，亲自认建王恪为祖。因此，南唐所认之祖为李纯之曹植王恪后裔的说法流传较广，亦有其依据。
陆游的《南唐书》进一步提出具体世系：李恪生李超，李超生李荣，李荣生李昪。龙衮的《江南野史》与马令的《南唐书》所载世系与此类似，但认为李超仅为李恪的后裔而非直系儿子。赵世延的《南唐书序》、陈霆的《唐余纪传》沿袭了此观点，认建王李恪为祖的说法虽系出同源，但细节略有差异。值得注意的是，宋人官修的《新唐书》明确记载建王李恪“无嗣”。
其他观点
李昊《蜀后主实录》记载李昪为岭南节度使薛王李知柔之子；郑文宝《江表志》认为他是唐郑王元懿的远房支属；陈彭年《江南别录》仅称其为唐宗室，未指明具体世系；《旧五代史》则载李昪自称李隆基之子永王李璘的后代。李昪自称李唐后裔，钱元瓘与沈韬文曾出言讽刺，当时已有人诟病此举，亦说明南唐认祖之“虚”。
钱俨《吴越备史》的记载差异更大，称李昪之父本姓潘，被敌将李神福掳为家奴，后徐温在李神福家见到李昪，惊异之余请求收为养子。刘恕《十国纪年》也认为李昪附会祖宗，并非唐朝宗室后裔。不过，吴越与南唐为仇敌，《吴越备史》未必符合史实。李昪少年时即遭战乱成为孤儿，祖先世系已不可考，所载李超、李志之名竟与徐温曾祖父、祖父同名，显然系附会。
司马光在《资治通鉴考异》中罗列了南唐以永王璘、建王恪、嗣薛王等为祖先的各种史料，但均未采纳，并直言南唐是“冒李姓以应谶”，明确断言“南唐之李”并非真正的“李唐之李”。然而，在《资治通鉴》正文中，司马光又提及郑王元懿、吴王李恪。自宋代以来，官修正史多认定南唐李昪的祖先为平民，所认之祖为“吴王恪”，这一观点在《资治通鉴·胡注本》中被胡三省沿用，与私史记载差异显著。从史料看，司马光为何弃旧说而另辟新径，原因尚不明了。纵观现存五代史诸书，仅官修《资治通鉴》一家提及“吴王恪”，清朝李慈铭在《越缦堂读书记》中所点评的“诸书”具体何指，亦无从查证。
参考资料 >
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